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行人司 （古代的官署名）
行人司，是古代的一种官署名。为置于明洪武十三年（1380）的官署，设行人，正九品
千秋城 （古代地名）
千秋城旧志载：在县西北65里。《魏书·地理志》载：“高平有千秋城，即此。”按高平
王阳明传奇 （古代传奇剧）
王阳明传奇，公元1472年，一个胎中孕育十四月之久的婴儿终于出生，他就是日后的一
九门县 （古代地名）
九门，公元前271年蔺相如筑城九座故而得名，故治在今河北藁城市东北西北15公里九
商觚 （中国古代饮酒容器）
觚（读作gū），是中国古代一种用于饮酒的容器，也用作礼器。圈足，敞口，长身，口部
白喜帕 （古代结婚习俗）
白喜帕是古代人在大婚夜在喜床上铺的一条白色手帕。新婚夫妇洞房之后，女方若是处子，
亢父县 （中国古代地名）
亢父，战国齐地。在今山东省济宁市任城区喻屯镇。《战国策·齐策》：苏秦谓齐宣王日：
鲁历 （古代汉族历法之一）
鲁历，古代汉族历法之一，与黄帝历、颛顼历、夏历、殷历、周历合称古六历。是春秋战国
化人 （古代名词）
化人，拼音huà rén，汉语词语（古代名词），意思是指掌握幻术（变戏法）的方术
贞义书院 （古代温州奉旨敕建的书院）
贞义书院，位于永嘉县五都（今浙江省温州市瑶溪），是古代温州唯一奉旨敕建的书院。其
西水县 （古代地名）
南朝梁武帝大同中（535至546年）置，县治在今四川剑阁县金仙镇（金迁城），为金
古代奥运会火炬接力 （古代奥运会中手持火炬的跑步比赛）
古代奥运会火炬接力在雅典进行，古希腊人会组织手持火炬的跑步比赛，以表示对特定神灵
典仓署 （古代官方设置管理仓库的机构）
典仓署，古代官方设置管理仓库的机构。典仓署令掌九谷入藏之数，及醯醢、庶羞、器皿、
牙将 （古代一种军衔）
牙将，一是指古代一种军衔，五人为一伍长，十人为什长，百人为百夫长，五百人为小都统
障扇 （古代障尘遮日用具）
古代障尘遮日用具。流行于中国多数地区。开始时是作为贵族或帝王的仪仗之作用，后来演
越浴 （中国古代百越族所居住的地方）
越浴（英语：Vietland）是指中国古代百越族所居住的地方。百越族遍布于中国南
格调说 （中国古代的一种论诗主张）
格调说，是中国古代的一种论诗主张。是明代前七子、后七子和清代沈德潜所提倡的一种学
薪库 （古代官署名）
薪库，仓库名。内务府营造司下属七库之一。掌供内廷所需薪炭、煤斤。设库掌、副库掌各
赞岐永直 （古代文章）
性甚聪明，一听輙诵。弘仁中，补明法得业生，兼但马权博士。数年，奉试及第。天长中，
同类相动 （中国古代美学用语）
同类相动是中国古代美学用语。指艺术欣赏，创作中对象与主体内外相应的关系．《乐记》
纳巴泰人 （古代商人）
纳巴泰人（阿拉伯文：الأنباط‎；英文：Nabataeans。又译纳巴提人）
银板 （古代器物）
银板表面有锤揲痕迹，打造规整，首有穿孔。（概述图为唐 “拾两太北朝”银板 ，陕西
腰牌 （古代官员日常所佩的身份符信）
腰牌是古代官员日常所佩的身份符信，相当于今天的通行证，因系挂于腰间，故称腰牌。又
朝带 （古代朝服上所系之腰带）
古代朝服上所系之腰带。有金带、玉带、犀带、银带、鍮石带、铜铁带之别。所谓“金带”
金兽符 （古代封王侯时所赐的符）
金兽符，是指古代封王侯时所赐的符，出自于《晋书·文帝纪》。
镇筸兵 （古代地方部队的称谓）
镇筸，湖南凤凰县南，地方在湖南原属湘西边远落后县份。地方多外来商人屯丁和苗民混合
昌州长官司 （古代官署名）
昌州长官司，明清四川彝族土司名。明洪武九年(1376)，调云南大理土司卢尼古随征
正隆元宝 （中国古代钱币之一）
金代海陵王正隆二年(1157年)铸造，分为四笔和五笔，四笔是指正字的最后两笔连写
大令 （古代对县官尊称）
大令，中文名称： 大令古代对县官尊称。战国至宋以前，县官都称令，故称。秦汉以后县
子孙饺子 （中国古代婚俗礼仪之一）
子孙饺子是旧时结婚仪式中给新娘﹑新郎做的饺子，是中国古代婚俗礼仪之一。民间风俗以
一尺布，尚可缝 （古代歌谣）
“一尺布，尚可缝”，是汉文帝时民间流传的歌谣的头一句。意思是既就是一尺布，也应该
踞坐 （古代一种极为不雅的坐姿）
踞坐，拼音是jù zuò，也叫蹲坐，意思是坐时两脚底和臀部着地，两膝上耸；表示待
辛巳时 （古代时间）
辛巳时为干支纪时，古代将一昼夜分为十二时辰，即一个时辰相当于两小时，其十二时辰与
挖阴术 （古代刑罚）
挖阴术古代女子遭受的五种离奇“宫刑” 之一。挖阴，顾名思义就是挖去生殖器。男子割
四有 （古代涵义）
四有， [出宗镜录] 因果不亡曰有。谓众生作业感果。果必由因。因果相酬。则有生死
大甲城 （古代地名）
大甲城是清朝时由民间仕绅于今天台湾台中市大甲区所兴建的城池，城内市街的中心点即是
由罗 （日本古代女性）
由罗(1795-1866.12.4)生于宽政7年，卒于庆应2年10月28日，又被
马耿 （古代将领）
原为“马耳”，出自战国策卷二十四，魏三。前325年，韩魏交战，魏文候手下有一猛将
科浑 （，它作为一种喜剧因素，普遍地存在于中国古代戏剧之中）
科浑，在中国古代戏剧中是占有相当重要地位的，它作为一种喜剧因素，普遍地存在于中国
摩柯 （古代印度的著作）
《摩诃婆罗多》是古代印度的一部著作· 它讲述了很多关于神的故事，在讲述这些故事的