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舍人十三街 （古代贵族门客住所）
“舍人十三街”指的是舍人上街、舍人大街、舍人后街、舍人横街等等。
观象历 （中国古代历法）
《观象历》是中国古代历法，唐朝八历（戊寅元历、麟德历、大衍历、五纪历、正元历、观
幽闭术 （古代女子刑罚）
幽闭术是一种传说中针对女子的宫刑。明朝人王兆云在《碣石剩谈》中提到了此法的操作：
左书 （古代典籍）
《说文解字·叙》记载新莽时期的六种书体有：“一曰古文……二曰奇字，即古文之异者也
系水 （古代齐都以北重要的河流）
系水，是古代齐都以北重要的河流。与渑水同源，均出自临淄齐故城小城西的申池。申池水
先零 （古代羌人部落）
西汉时西羌中继研种羌以后最强大的部落联盟。羌人许多叛乱多以先零（xiān lín
六尚 （古代官职名、官署名）
六尚，古代官职名、官署名。尚是掌管帝王之物的意思，尚是掌管意。战国时已有尚衣、尚
骁骑将军 （古代武官名）
骁骑将军，古代武官名。骁骑将军，古代武官名。汉武帝时李广为骁骑将军。东汉初改屯卫
官山海 （中国古代政策）
官山海亦称“管山海”。中国历史上主张由国家专营盐业、矿产（盐铁专卖）及采取各种方
斗星官 （中国古代星官）
斗是中国古代星官之一，属于二十八宿的斗宿，意为“像斗的形状”，亦指天庙、玄武的蛇
金牛县 （古代陕西省的县）
唐武德三年（公元620年）分绵谷县北境置金牛县，故址在今陕西宁强县大安镇金牛驿村
涿州路 （古代地名）
涿州路是一个古代地名。元太宗八年(1236)置涿州路，治范阳县（今河北省涿州市）
芝田县 （中国古代县名）
北宋景德四年(1007)割巩县西部地置永安县。治所在今巩义市西南芝田村。所辖范围
振州 （古代地名）
振州，古代地名。武德四年（公元621年）改临振郡为振州，治宁远县（治今三亚市西北
孟定御夷府 （古代官署名）
孟定御夷府，云南土司名。明洪武十五年(1382)置。
麦德彦人 （《古兰经》中记载的古代部落）
麦德彦人(Ahl Madyan)《古兰经》中记载的古代部落之一。
西畴书院 （古代书院）
根据清道光八年刊本《歙县志》（清8226;劳逢源、沈伯棠等纂修）卷二之三记载“西
左右武卫 （中国古代官署名）
官署名，隋、唐十六卫之两卫。汉末，曹操为丞相，有武卫营。
斗力 （古代对围棋段位的称号）
古代对围棋段位的称号，相当于现代的三段。
僧正 （古代僧官名）
僧正sēng zhèng，汉语词语，释义为僧官名。
水部司 （中国古代官署名）
水部司，中国古代官署名。隋朝始置，为工部所属四司之一。司的长官，隋初称为侍郎，以
角星官 （中国古代星官）
角星官，中国古代星官之一。角是中国古代星官之一，属于二十八宿的角宿，意为“（苍龙
明里抱拳 （古代的礼节）
明里抱拳是古代的一种礼节。抱拳：古代的一种礼节。比喻当面恭维，背后使坏。
希米叶尔 （古代王国）
希米叶尔王国（英语：Himyarite Kingdom或Himyar；阿拉伯语：
萧王子孙 （古代衙门的胥吏）
萧王子孙指古代衙门的胥吏，宋人叶梦得著《石林燕语》记，宋朝时官府中的书吏，每至秋
聚邑 （古代地名）
聚 春秋晋邑，在今山西绛县东南十里之东箱城。晋献公八年，“乃使尽杀诸公子，而城‘
左司马 （中国古代官职）
左司马，是中国古代官职。属于司马一类，参掌军政。春秋时期始置，战国时期楚、赵等国
建宁府 （古代地名）
建宁府，古地名，府治今建瓯市，地处今福建省北部。南宋高宗绍兴三十二年（1162年
卫辉府 （古代府，府治汲县）
卫辉府，为古代府，府治汲县（今河南省卫辉市卫辉古城内），在明初设立，明初期辖六县
天下九福 （古代俗语）
天下九福，是古代俗语，出自陶谷的《清异录》，天下有九福:京师，钱福，病福，眼福，
建信郡 （古代郡名）
建信郡是中国古代郡名。公元9年，王莽篡政，将千乘郡改为建信郡，将其郡治所也由千乘
郢王 （中国古代王爵称号）
郢王，中国古代王爵称号之一。郢，古地名，位于湖北省荆州城郊外的东北处；郢亦是楚国
春官 （中国古代官职名称）
春官为古官名，即宗伯，颛顼氏时的五官之一，春官以大宗伯为长官，掌理礼制、祭祀、历
吴国公主 （中国古代皇帝的女儿的封号）
吴国公主，中国古代皇帝的女儿的封号。历朝可考者4人，分别是：后晋高祖的女儿、宋仁
阿枪斯克 （古代地名）
哥萨克以阿尔巴津为据点，四出掠夺，对达斡尔部族横征暴敛，任意砍杀，其残忍连当时的
研种羌 （古代羌人部落）
研种羌，古代羌人部落之一。后衍生出烧当等羌种，遂消亡。
悬针篆 （中国古代钱币钱文的书写风格之一）
悬针篆中国古代钱币钱文的书写风格之一。悬针笔画纤细，宛若悬挂的针。主要见于新朝王
十二时神 （古代相传掌管时辰的神）
十二时神（十二时神），亦称“ 十二辰神 ”。古代相传为掌管时辰的神。
戎路 （古代帝王军中所乘的车）
戎路是一个汉语词语，读音是róng lù，泛指兵车。古代帝王军中所乘的车。后泛指
更点 （古代计时术语）
古时将一昼夜分为十二个时辰和一百刻（百刻制的产生应与漏刻有关），其中四十刻归于夜