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柴天改物 （成语）
指改朝换代。改物，改变前朝的文物制度。【出处】: 《宋书·武帝纪赞》:"至于钟石
因循坐误 （词汇|成语）
因循坐误，是一个汉字词语。因循:迟延拖拉;坐误:坐失。指情况有了变化，还照老一套
临渊结网 （成语）
临渊结网是一个汉语词语，拼音是lín yuān jié wǎng，意思是临到河边
南征北伐 （成语）
南征北伐是一个汉语成语，拼音是nán zhēng běi fá，意思是形容转战南
首下尻高 （成语）
【解释】形容磕头跪拜的样子。【出处】唐·韩愈《祭河南张员外文》:"走官阶下，首下
首足异处 （成语）
【解 释】:头和脚分开在不同的地方。指遭受杀戮而死亡。【出 处】:《吕氏春秋·顺
秋风纨扇 （成语）
秋风纨扇是一个汉语成语，意思是秋日凉风至，扇子遂弃置不用。常以比喻女子色衰失宠。
涎皮涎脸 （成语）
涎皮涎脸，读音xián pí xián liǎn，是一个成语，指嬉皮笑脸，厚着脸
养晦韬光 （成语）
养晦韬光，成语，作谓语、定语。谓隐藏行迹和才能，不露锋芒。出自 清 王韬 《淞滨
语不投机 （成语）
语不投机，读音yǔ bù tóu jī，成语，佛教禅宗谓说法不契合时机或对方的根
笃信好学 （成语）
笃信好学，是一个汉语词汇，读音为dǔ xìn hào xué，意思是指对道德和事
逢场作乐 （成语）
逢场作乐是一个汉语成语，读音是féng chǎng zuò lè，意思是犹言逢场
积以为常 （成语）
积以为常是一个词语，拼音jī yǐ wéi cháng，指习惯成自然。同"习以为
酒绿灯红 （成语）
酒绿灯红，读音jiǔ lǜ dēng hóng，汉语成语，灯光酒色，红绿相映，令
破铜烂铁 （成语）
"破铜烂铁"乐队即STOMP乐队。他们的独特之处在于他们没有一件传统意义上的乐器
金断觿决 （成语）
如同金属的刀斧砍物，骨制成的锥子解结。形容决断迅速。清·钱谦益《复李叔则书》:"
倩人捉刀 （成语）
倩人捉刀出处:《三国志·魏志·陈思王植传》:"言出为论，下笔成章，顾当面试，奈何
有天没日 （成语）
有天没日，读音yǒu tiān méi rì，汉语成语，比喻说话毫无畏惧和顾忌。
口诵心惟 （成语）
口诵心惟是一个汉语成语，拼音是kǒu sòng xīn wéi，意思是口中朗诵，
扺掌而谈 （词汇|成语）
"扺(zhǐ)掌而谈"一词出处为《国策·秦策一》:"见说赵王与华屋之下，抵掌而谈
天下为笼 （成语）
天下为笼tiān xià wéi lóng成语典故 笼:牢笼。旧时比喻为世事所束
口角风情 （成语）
释 义 口头表示的情爱。出 处 清·李渔《比目鱼·联班》:"那些用小钱的主子，只
开疆辟土 （成语）
开疆辟土是一个汉语成语，拼音是kāi jiāng pì tǔ，意思是开拓疆域，扩
开口见胆 （成语）
开口见胆是一个汉语成语，拼音是 kāi kǒu jiàn dǎn，意思是说话直爽
开利除害 （成语）
开利除害是一个成语，读音是kāi lì chú hài，意思是指犹言兴利除弊。兴
噬脐何及 （成语）
噬脐何及是指像咬自己肚脐似的，够不着。比喻后悔也来不及。若不早图，后君噬齐(脐)
无本之木 （词汇|成语）
无本之木，本:树根之意。没有根的树。比喻没有基础的事物。用来形容没有基础的东西，
牙签玉轴 （成语）
牙签玉轴，成语，卷型古书的标签和卷轴。借指书籍。牙，象牙;玉，美玉。形容书籍之精
出口入耳 （成语）
出口入耳是一个汉语成语，拼音是chū kǒu rù ěr，意思是指不为外人知道的
出奇无穷 （成语）
“出奇无穷”是一个汉语成语，读音：chū qí wú qióng ，释义：意为多
龙驭上宾 （成语）
龙驭上宾是一个汉语成语，拼音是lóng yù shàng bīn，意思是此为皇帝
扑天盖地 （成语）
扑天盖地，读音pū tiān gài dì，是一个成语，意思是铺天盖地。形容声势
生手生脚 （成语）
生手生脚，读音shēng shǒu shēng jiǎo，汉语成语，形容对所做的
四至八道 （成语|词汇）
四至八道，拼音sì zhì bā dào，汉语成语，是指旧时标志土地界域的用语。
头破血流 （成语）
头破血流(tóu pò xuè liú):头打破了，血流满面。多用来形容惨败。出
仙风道骨 （成语）
仙风道骨，读音xiān fēng dào gǔ，汉语成语，形容人的风骨神采与众不
议论风生 （成语）
议论风生，成语，作谓语、定语，形容谈论广泛、生动而又风趣。出自宋王暐《道山清话》
成群结队 （成语）
成群结队，读音 chéng qún jié duì，意思是成:能够，达到一定数量
从令如流 （成语）
解 释 从令:服从命令;如流:好像流水向下，形容迅速。谓服从命令如流水就下。极言
讲经说法 （成语|词汇）
讲说经典也。僧之讲经，始见于晋书。鸠摩罗什讲经于草堂寺是也(职位)。见僧录司条。